色桥人体艺术_带你领略东亚电影文化的魅力与激情!各观看《今日汇总》
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淮南市(谢家集区、寿县、潘集区、凤台县、八公山区、田家庵区、大通区)
东营市(利津县、东营区、垦利区、广饶县、河口区)
本溪市(平山区、本溪满族自治县、明山区、南芬区、桓仁满族自治县、溪湖区)
十堰市(张湾区、茅箭区、郧西县、竹山县、房县、竹溪县、郧阳区、丹江口市)
北海市(合浦县、铁山港区、银海区、海城区)
成都市(郫都区、邛崃市、蒲江县、武侯区、大邑县、金堂县、新津区、青白江区、成华区、简阳市、崇州市、温江区、新都区、龙泉驿区、金牛区、青羊区、都江堰市、彭州市、锦江区、双流区)
张家口市(赤城县、桥东区、下花园区、康保县、崇礼区、宣化区、阳原县、怀来县、万全区、张北县、沽源县、怀安县、桥西区、涿鹿县、尚义县、蔚县)
秦皇岛市(抚宁区、山海关区、青龙满族自治县、海港区、昌黎县、北戴河区、卢龙县)
昆明市(官渡区、安宁市、呈贡区、东川区、禄劝彝族苗族自治县、五华区、寻甸回族彝族自治县、盘龙区、石林彝族自治县、晋宁区、宜良县、富民县、嵩明县、西山区)
漯河市(郾城区、临颍县、舞阳县、源汇区、召陵区)
营口市(西市区、盖州市、老边区、站前区、鲅鱼圈区、大石桥市)
郴州市(永兴县、资兴市、宜章县、桂东县、临武县、桂阳县、安仁县、北湖区、苏仙区、嘉禾县、汝城县)
苏州市(虎丘区、吴江区、太仓市、常熟市、昆山市、相城区、吴中区、姑苏区、张家港市)
上饶市(横峰县、余干县、万年县、铅山县、广丰区、信州区、德兴市、婺源县、广信区、弋阳县、玉山县、鄱阳县)
泰州市(兴化市、姜堰区、海陵区、靖江市、高港区、泰兴市)
和田地区(民丰县、皮山县、和田市、洛浦县、和田县、策勒县、墨玉县、于田县)
德阳市(绵竹市、旌阳区、什邡市、中江县、广汉市、罗江区)
贵港市(覃塘区、平南县、港南区、港北区、桂平市)
大庆市(龙凤区、肇州县、让胡路区、杜尔伯特蒙古族自治县、红岗区、萨尔图区、肇源县、林甸县、大同区)
常州市(钟楼区、武进区、新北区、天宁区、金坛区、溧阳市)
深圳市(坪山区、龙岗区、宝安区、罗湖区、光明区、盐田区、福田区、龙华区、南山区)
黄石市(铁山区、阳新县、黄石港区、下陆区、大冶市、西塞山区)
延边朝鲜族自治州(安图县、图们市、敦化市、龙井市、和龙市、延吉市、珲春市、汪清县)
三亚市(海棠区、天涯区、崖州区、吉阳区)
白银市(会宁县、白银区、平川区、景泰县、靖远县)
娄底市(涟源市、双峰县、冷水江市、新化县、娄星区)
临夏回族自治州(临夏市、东乡族自治县、永靖县、广河县、积石山保安族东乡族撒拉族自治县、临夏县、康乐县、和政县)
鄂州市(鄂城区、华容区、梁子湖区)
雅安市(芦山县、名山区、雨城区、荥经县、宝兴县、汉源县、天全县、石棉县)
通辽市(库伦旗、开鲁县、奈曼旗、科尔沁区、扎鲁特旗、霍林郭勒市、科尔沁左翼中旗、科尔沁左翼后旗)
那曲市(比如县、班戈县、色尼区、索县、嘉黎县、尼玛县、聂荣县、巴青县、双湖县、安多县、申扎县)
长治市(武乡县、沁县、黎城县、沁源县、潞城区、平顺县、潞州区、上党区、屯留区、长子县、壶关县、襄垣县)
迪庆藏族自治州(香格里拉市、德钦县、维西傈僳族自治县)
湛江市(麻章区、廉江市、吴川市、徐闻县、坡头区、雷州市、遂溪县、赤坎区、霞山区)
伊春市(汤旺县、金林区、铁力市、友好区、丰林县、嘉荫县、乌翠区、大箐山县、伊美区、南岔县)
南充市(阆中市、南部县、蓬安县、西充县、顺庆区、嘉陵区、仪陇县、营山县、高坪区)
防城港市(港口区、防城区、东兴市、上思县)
兴安盟(突泉县、科尔沁右翼中旗、乌兰浩特市、阿尔山市、科尔沁右翼前旗、扎赉特旗)
襄阳市(襄城区、保康县、老河口市、南漳县、谷城县、襄州区、宜城市、樊城区、枣阳市)
新疆维吾尔自治区
吐鲁番市(高昌区、托克逊县、鄯善县)
沈阳市(新民市、浑南区、苏家屯区、沈北新区、大东区、铁西区、康平县、法库县、沈河区、辽中区、和平区、皇姑区、于洪区)
南宁市(武鸣区、江南区、西乡塘区、宾阳县、青秀区、邕宁区、兴宁区、马山县、上林县、良庆区、横州市、隆安县)
芜湖市(繁昌区、南陵县、镜湖区、湾沚区、鸠江区、无为市、弋江区)
新余市(分宜县、渝水区)
铜陵市(郊区、铜官区、义安区、枞阳县)
黔西南布依族苗族自治州(贞丰县、普安县、兴仁市、册亨县、望谟县、晴隆县、兴义市、安龙县)
无锡市(梁溪区、锡山区、江阴市、宜兴市、滨湖区、惠山区、新吴区)
丽水市(青田县、龙泉市、遂昌县、云和县、松阳县、缙云县、莲都区、庆元县、景宁畲族自治县)
南平市(武夷山市、邵武市、建阳区、顺昌县、浦城县、松溪县、政和县、延平区、光泽县、建瓯市)
西双版纳傣族自治州(勐海县、景洪市、勐腊县)
红河哈尼族彝族自治州(建水县、泸西县、石屏县、弥勒市、红河县、屏边苗族自治县、河口瑶族自治县、绿春县、个旧市、蒙自市、开远市、元阳县、金平苗族瑶族傣族自治县)
锦州市(古塔区、凌海市、北镇市、义县、黑山县、太和区、凌河区)
攀枝花市(盐边县、东区、米易县、西区、仁和区)
大兴安岭地区(漠河市、塔河县、呼玛县)
毕节市(赫章县、金沙县、黔西市、七星关区、大方县、纳雍县、织金县、威宁彝族回族苗族自治县)
铁岭市(清河区、银州区、调兵山市、铁岭县、昌图县、西丰县、开原市)
萍乡市(莲花县、上栗县、安源区、湘东区、芦溪县)
西藏自治区
宿迁市(泗阳县、宿豫区、宿城区、泗洪县、沭阳县)
黔南布依族苗族自治州(长顺县、独山县、瓮安县、平塘县、龙里县、惠水县、荔波县、福泉市、贵定县、罗甸县、三都水族自治县、都匀市)
三明市(沙县区、尤溪县、三元区、泰宁县、永安市、明溪县、将乐县、建宁县、宁化县、清流县、大田县)
阳泉市(城区、平定县、郊区、矿区、盂县)
白城市(镇赉县、大安市、通榆县、洮北区、洮南市)
保定市(容城县、高碑店市、涞源县、满城区、涞水县、顺平县、徐水区、高阳县、莲池区、博野县、竞秀区、易县、蠡县、涿州市、唐县、清苑区、雄县、定兴县、曲阳县、阜平县、安国市、安新县、望都县、定州市)
广西壮族自治区
南京市(秦淮区、高淳区、鼓楼区、建邺区、栖霞区、雨花台区、浦口区、溧水区、六合区、玄武区、江宁区)
仙桃市(天门市、神农架林区、潜江市)
益阳市(赫山区、沅江市、安化县、桃江县、南县、资阳区)
吉安市(安福县、泰和县、吉水县、永新县、吉安县、井冈山市、峡江县、永丰县、万安县、吉州区、遂川县、新干县、青原区)
文山壮族苗族自治州(砚山县、文山市、马关县、广南县、丘北县、西畴县、富宁县、麻栗坡县)
赣州市(会昌县、兴国县、龙南市、赣县区、上犹县、寻乌县、于都县、大余县、石城县、定南县、南康区、宁都县、安远县、崇义县、信丰县、全南县、章贡区、瑞金市)
延安市(宜川县、黄陵县、延长县、富县、志丹县、甘泉县、洛川县、安塞区、子长市、黄龙县、吴起县、宝塔区、延川县)
四平市(双辽市、铁西区、铁东区、伊通满族自治县、梨树县)
运城市(永济市、垣曲县、闻喜县、平陆县、万荣县、新绛县、河津市、稷山县、芮城县、临猗县、夏县、盐湖区、绛县)
酒泉市(阿克塞哈萨克族自治县、瓜州县、玉门市、金塔县、肃北蒙古族自治县、肃州区、敦煌市)
崇左市(龙州县、江州区、天等县、宁明县、凭祥市、扶绥县、大新县)
玉溪市(新平彝族傣族自治县、易门县、元江哈尼族彝族傣族自治县、江川区、峨山彝族自治县、红塔区、通海县、华宁县、澄江市)
黄南藏族自治州(河南蒙古族自治县、同仁市、尖扎县、泽库县)
朝阳市(建平县、朝阳县、凌源市、双塔区、喀喇沁左翼蒙古族自治县、北票市、龙城区)
黄冈市(红安县、黄州区、蕲春县、武穴市、麻城市、英山县、团风县、浠水县、黄梅县、罗田县)
昌吉回族自治州(呼图壁县、昌吉市、木垒哈萨克自治县、阜康市、玛纳斯县、吉木萨尔县、奇台县)
淄博市(桓台县、淄川区、高青县、张店区、沂源县、博山区、周村区、临淄区)
长春市(南关区、双阳区、农安县、公主岭市、绿园区、朝阳区、德惠市、二道区、榆树市、宽城区、九台区)
怒江傈僳族自治州(泸水市、兰坪白族普米族自治县、贡山独龙族怒族自治县、福贡县)
七台河市(勃利县、茄子河区、桃山区、新兴区)
北京市(密云区、顺义区、延庆区、大兴区、通州区、丰台区、朝阳区、门头沟区、昌平区、石景山区、西城区、海淀区、怀柔区、平谷区、房山区、东城区)
鹰潭市(贵溪市、月湖区、余江区)
兰州市(红古区、永登县、皋兰县、西固区、榆中县、城关区、七里河区、安宁区)
西安市(莲湖区、阎良区、灞桥区、新城区、临潼区、雁塔区、长安区、碑林区、蓝田县、周至县、高陵区、未央区、鄠邑区)
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百色市(田东县、凌云县、那坡县、德保县、平果市、田阳区、隆林各族自治县、西林县、靖西市、田林县、右江区、乐业县)
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玉树藏族自治州(治多县、玉树市、称多县、囊谦县、曲麻莱县、杂多县)
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日前,西藏自治区文物保护研究所公布了对多项重要遗址的研究进展。大量考古成果揭示:10万年前,人类就已踏上了青藏高原的腹地。
无独有偶,四川资阳濛溪河遗址群出土的遗存中,大量古代动植物化石等有机物遗存,也让我们得以一窥6万~8万年前当地古人类的“菜篮子”和“药匣子”。
这些古人类是谁?他们来自何方?和如今的现代人有什么渊源吗?
因为化石太少,时间太久,情况又太复杂,关于世界古人类演化、迁徙和繁衍的基本脉络,不仅对于如今绝大多数人来说仍是知识盲区,就算是考古学界也仍存在诸多争议。
幸好,近年来国际古DNA研究取得了丰硕成果,为人类的起源和演化历史研究提供了极有价值的重要参考资料。
寻找祖先之旅
如今,当我们说起“人类”这个词的时候,心中下意识想到的应该都是遍布全球、肤色各异的现代人们。但对于古人类学家们而言,“人类”是一个分支众多、年代久远的概念。
我们都是现代人的后裔,在人类与猿猴分离之后的百万年进化史中,现代人很晚才登上舞台,却获得了全胜。
人们最早开始好奇“我们从哪里来”,很大程度上是受到达尔文的启发——1859年出版的《物种起源》中,达尔文阐述了生物进化和自然选择的原理,并指出人类的演化可能由此得到启示。
随后,达尔文的追随者、著名学者赫胥黎1863年在其著作《人类在自然界中的位置》中,进一步阐明了达尔文的观点,明确提出了“人猿同祖”的假说——“在整体结构上最接近人类的猿是黑猩猩或大猩猩”,他在书中写道。
1871年,达尔文在《人类的由来及性选择》里系统讨论了人类的起源,指出“在一个遥远的过去时期,人类——宇宙的奇迹和光荣——从旧世界猴类产生出来了”,并推测:人类的起源地极有可能在非洲。
与此同时,达尔文也没有否定其他的可能性,比如亚洲。
1887年,年轻的荷兰医生杜布瓦在印度尼西亚的爪哇岛发现了一小块古人类头盖骨化石,还有一颗牙齿。他据此制作了一个头骨模型,这就是著名的“爪哇人”,也被称为直立猿人。
1929年12月,北京猿人的头盖骨在周口店龙骨山发掘出土。后续的研究发现:这些直立人生活在距今约80万~30万年前,是最早被认定能制作工具和用火的远古人类,并在很长的时间里被认为是中国乃至东亚人类的祖先。
不过,来自非洲的丰富发现,最终还是将人类的起源带回了广袤的非洲大地上——这里保存了距今700万年以来人类演化各关键阶段的化石材料,学界目前也基本达成了最初人类起源于非洲的共识。
这个共识来之不易,很大一个原因是证据太少,也就是化石太少。因此一块下颌骨、一根指骨甚至一颗牙齿都可以成为古人类学家眼中的无价之宝。
《万物简史》的作者比尔·布莱森曾专门问过美国自然历史博物馆的相关专家:全世界已发现的有关人科动物和早期人类的化石总量有多少?
对方说:“如果你不介意它们混在一起的话,可以统统装进一辆小卡车的后部。”
拥有名字的南方古猿:露西
在所有迄今已发现的古人类骨骼化石中,南方古猿“露西”无疑是最有人气的明星。著名导演吕克·贝松的科幻电影《超体》英文原名“Lucy”,就来自这位“人类的老祖母”。
露西的化石于1974年在埃塞俄比亚的哈达尔地区被发现。她被认为生活在距今约318万年的久远过去,是“人类起源于非洲”的重要证据之一。
令露西格外出名的重点,是其骨骼化石的相对丰富——人类学家们收集到的化石碎片约占一个人全身骨骼的40%,这几乎能复原一个完整的形体了。事实上,研究者们也这么做了,露西多毛的脸庞和矮小的身躯(她身高仅1米),半个世纪以来一直是古人类的“代言形象”。
露西的骨骼表明:这些早期原始人类可以用两条腿直立行走,这证明人类祖先至少早在320万年前就已用双脚直立行走。研究人员还通过分析露西骸骨中骨折的情况,认为她有可能是从很高的树上坠落而死去的——为直立行走付出的代价之一,大概就是在树上没有猿猴那么灵活自如。
人类演化的主流过程也从这种会直立行走的南方古猿开始,一般简化为“南方古猿→能人→直立人→智人→现代人”的过程。生活在这个地球上的我们,都是现代人的后裔。
从能人开始,古人类的脑容量明显增大了不少。研究者们认为大脑的发育和直立行走直接相关——走出森林的古人类不得不制定较为复杂的计划,这促进了大脑的进化。
从直立人开始,现代人类的特征变得更加明显——他们学会了狩猎,学会了使用火和制造复杂的工具,并留下了照顾族群中老弱病残成员的证据。大约从100多万年前开始,一些直立人渐渐离开了非洲,逐步扩散到地球上的其他地区。
但真正造就了如今遍布全球的我们——现代人类的那次迁徙,距今仅有数万年时间:一群适应能力惊人的“Plus”版现代人类走出非洲大陆,以压倒性的优势在世界各地繁衍生息,发展壮大。
在此过程中自然也伴随着他们与所到之地其余古老人群的融合,比如早已灭绝的尼安德特人和丹尼索瓦人,他们的部分基因也留在了现代人的基因组里。
哈佛医学院遗传学系教授、古DNA领域的顶尖学者大卫·赖克在其著作《人类起源的故事》中写道:“科学家在古NDA革命中发现,全球各地的人类都是多次人群迁徙、融合后诞下的混血儿……人类历史就是一个又一个人群分离与融合的大循环。”
你是星尘,也是宇宙
目前,“非洲起源附带杂交”的模型是主流科学界的共识,即现代人主要起源于非洲晚期智人,他们在向世界各地扩散的过程中,与尼安德特人、丹尼索瓦人等古人类发生过有限的基因交流。
至于现代人向东亚地区的扩散过程,大致有两条概括性的简化路线(实际上的迁徙过程当然要复杂得多),分别是“南方路线”和“北方路线”。
南方路线主要沿着海岸线走——约6万年前,早期现代人从非洲东部出发,沿红海沿岸进入阿拉伯半岛南部。经阿拉伯半岛后,人群沿波斯湾进入印度西海岸,延伸至南亚次大陆最南端。约5万年前,人群通过巽他大陆(今马来群岛)进入东南亚,再经中南半岛北上进入中国南方,逐渐覆盖华南地区。
北方路线则主要在内陆扩散——约5万年前,现代人从非洲东北部进入黎凡特(今以色列、约旦),经美索不达米亚平原进入中亚;约4万年前,人群沿阿尔泰山脉北麓进入西伯利亚南部;约3万年前,人群经蒙古高原南缘进入中国西北,再向东扩散至华北。
大卫·赖克是复旦大学教授王传超的博士后导师,师生在合作分析中发现:当下绝大多数东亚人的血统可以用三个群组来描述。第一个群组的核心人群来自黑龙江流域,第二个群组的主要人群来自青藏高原,第三个群组的主要人群来自东南亚。
他们的分析结果支持这样一个人群历史模型:当今绝大多数东亚人的现代人血统基本上来自两个很久之前便分离的两个支系的混血,只是不同人群的融合比例不同而已。
这两个支系的成员往各个方向扩张,它们相互之间,以及它们与其他遇见的人群间的混血,铸造了当今东亚的人群结构。
由于目前科学家们还没有得到这两个支系的古DNA,因此暂将其称为“未知人群”。其中一个是集中分布在长江流域的“长江流域未知人群”,另一个是集中分布在黄河流域的“黄河流域未知人群”。
这两个群体在长江流域和黄河流域分别独立发展了以水稻和小麦为主的农业文明,在大约5000年前开始向四面八方扩张,同时在此过程中与此前先到达当地的人群发生混血,形成现代汉族基因构成的基础。
著名天文学家卡尔·萨根说:我们每一个人都是星尘——DNA里的氮元素、牙齿里的钙元素、血液里的铁元素,还有食物里的碳元素,都来自宇宙大爆炸之后散落太空的物质。
这与《人类起源的故事》中那句“人类历史上从未有过什么单一的主流人群,融合才是一直以来的主旋律”亦形成了某种呼应——我们每个人的身体里都嵌着无数祖先的基因,如远古的繁星在暗中闪烁,一如诗人惠特曼的名句“我辽阔广大,我包罗万象(Iamlarge,Icontainmultitudes)”。
你是星尘,也是宇宙。
成都商报-红星新闻记者乔雪阳
“从豆蔻年华的这头,到饱经风霜的那头,北京丁香,我走不出你浪漫的幽香……”4月15日,在位于北京西城区的法源寺,老中青三代侨胞深情诵读这首由美国北京联谊会原创的《北京丁香,我紫色的乡愁》。
新闻结尾
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