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大同市(平城区、左云县、灵丘县、广灵县、新荣区、云冈区、浑源县、云州区、天镇县、阳高县)

佛山市(南海区、顺德区、高明区、禅城区、三水区)

芜湖市(无为市、弋江区、繁昌区、湾沚区、镜湖区、南陵县、鸠江区)

保山市(施甸县、龙陵县、昌宁县、隆阳区、腾冲市)  连云港市(东海县、连云区、灌云县、海州区、赣榆区、灌南县)

广州市(海珠区、黄埔区、白云区、从化区、荔湾区、增城区、天河区、番禺区、南沙区、花都区、越秀区)

鹤岗市(绥滨县、工农区、南山区、兴山区、萝北县、向阳区、兴安区、东山区)

衡水市(冀州区、枣强县、深州市、安平县、桃城区、饶阳县、武邑县、故城县、景县、阜城县、武强县)盘锦市(兴隆台区、大洼区、双台子区、盘山县)

儋州市  四平市(伊通满族自治县、铁西区、双辽市、梨树县、铁东区)

内江市(东兴区、威远县、市中区、隆昌市、资中县)

福州市(闽侯县、连江县、鼓楼区、晋安区、闽清县、台江区、福清市、平潭县、罗源县、仓山区、长乐区、永泰县、马尾区)

湖州市(南浔区、长兴县、德清县、吴兴区、安吉县)

滨州市(滨城区、惠民县、阳信县、无棣县、邹平市、沾化区、博兴县)

本溪市(南芬区、明山区、溪湖区、本溪满族自治县、平山区、桓仁满族自治县)

昆明市(安宁市、盘龙区、东川区、呈贡区、西山区、五华区、禄劝彝族苗族自治县、宜良县、官渡区、晋宁区、石林彝族自治县、嵩明县、富民县、寻甸回族彝族自治县)

乐山市(五通桥区、峨边彝族自治县、沙湾区、市中区、沐川县、夹江县、金口河区、井研县、马边彝族自治县、犍为县、峨眉山市)

绵阳市(盐亭县、北川羌族自治县、江油市、安州区、梓潼县、平武县、涪城区、三台县、游仙区)

白银市(靖远县、平川区、会宁县、景泰县、白银区)

铜川市(印台区、耀州区、宜君县、王益区)

黄山市(屯溪区、歙县、休宁县、黄山区、徽州区、祁门县、黟县)

黔东南苗族侗族自治州(丹寨县、黄平县、施秉县、三穗县、凯里市、剑河县、麻江县、黎平县、锦屏县、天柱县、雷山县、从江县、岑巩县、台江县、镇远县、榕江县)

杭州市(余杭区、拱墅区、淳安县、富阳区、临安区、桐庐县、西湖区、上城区、滨江区、钱塘区、萧山区、临平区、建德市)

珠海市(斗门区、香洲区、金湾区)

克孜勒苏柯尔克孜自治州(阿克陶县、阿图什市、乌恰县、阿合奇县)

恩施土家族苗族自治州(利川市、建始县、巴东县、鹤峰县、咸丰县、来凤县、宣恩县、恩施市)

南通市(启东市、海门区、通州区、海安市、崇川区、如皋市、如东县)

运城市(芮城县、河津市、永济市、垣曲县、稷山县、盐湖区、新绛县、夏县、闻喜县、绛县、万荣县、临猗县、平陆县)

三门峡市(卢氏县、湖滨区、陕州区、义马市、渑池县、灵宝市)

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大庆市(红岗区、大同区、让胡路区、林甸县、龙凤区、杜尔伯特蒙古族自治县、肇源县、肇州县、萨尔图区)

安康市(旬阳市、石泉县、镇坪县、宁陕县、岚皋县、平利县、白河县、汉阴县、汉滨区、紫阳县)

嘉兴市(海宁市、平湖市、南湖区、嘉善县、海盐县、桐乡市、秀洲区)

鹰潭市(贵溪市、余江区、月湖区)  六盘水市(六枝特区、钟山区、盘州市、水城区)

汕尾市(陆河县、陆丰市、海丰县、城区)

襄阳市(樊城区、保康县、谷城县、襄城区、襄州区、枣阳市、老河口市、南漳县、宜城市)

无锡市(滨湖区、宜兴市、梁溪区、锡山区、江阴市、惠山区、新吴区)宜宾市(筠连县、叙州区、兴文县、翠屏区、江安县、高县、屏山县、南溪区、长宁县、珙县)

迪庆藏族自治州(维西傈僳族自治县、香格里拉市、德钦县)  梅州市(梅江区、丰顺县、兴宁市、梅县区、蕉岭县、平远县、大埔县、五华县)

荆门市(钟祥市、掇刀区、沙洋县、东宝区、京山市)

葫芦岛市(南票区、连山区、兴城市、建昌县、绥中县、龙港区)

固原市(隆德县、彭阳县、泾源县、原州区、西吉县)大理白族自治州(洱源县、南涧彝族自治县、剑川县、大理市、弥渡县、巍山彝族回族自治县、云龙县、鹤庆县、漾濞彝族自治县、宾川县、祥云县、永平县)

临夏回族自治州(积石山保安族东乡族撒拉族自治县、临夏县、广河县、永靖县、和政县、东乡族自治县、康乐县、临夏市)

通化市(东昌区、辉南县、二道江区、集安市、柳河县、通化县、梅河口市)

永州市(双牌县、东安县、祁阳市、江华瑶族自治县、冷水滩区、蓝山县、宁远县、江永县、道县、新田县、零陵区)

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平凉市(崆峒区、崇信县、静宁县、华亭市、灵台县、泾川县、庄浪县)

郴州市(北湖区、嘉禾县、永兴县、桂阳县、临武县、宜章县、安仁县、桂东县、苏仙区、汝城县、资兴市)

白城市(通榆县、大安市、镇赉县、洮北区、洮南市)

九江市(庐山市、永修县、共青城市、浔阳区、武宁县、濂溪区、修水县、德安县、都昌县、瑞昌市、彭泽县、柴桑区、湖口县)

白山市(临江市、抚松县、江源区、靖宇县、长白朝鲜族自治县、浑江区)

怀化市(通道侗族自治县、麻阳苗族自治县、辰溪县、芷江侗族自治县、沅陵县、会同县、新晃侗族自治县、洪江市、溆浦县、鹤城区、中方县、靖州苗族侗族自治县)

赤峰市(元宝山区、翁牛特旗、巴林左旗、克什克腾旗、阿鲁科尔沁旗、敖汉旗、红山区、喀喇沁旗、林西县、巴林右旗、松山区、宁城县)

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上海市(宝山区、奉贤区、金山区、浦东新区、虹口区、徐汇区、闵行区、嘉定区、长宁区、黄浦区、松江区、崇明区、杨浦区、静安区、普陀区、青浦区)

巴中市(巴州区、南江县、平昌县、恩阳区、通江县)

遂宁市(射洪市、蓬溪县、船山区、安居区、大英县)

　　近年来，一些精通中文的外国青年活跃于中国社交媒体，他们用优美的文笔、生动的图片或者幽默的视频内容，分享中文学习经历、留学感受、文化体验，并且深入探讨不同文化间的碰撞交融，带来诸多有益思考。近日，记者采访了俄罗斯小伙大卫和埃及青年刘正曦，听他们讲述跨文化传播的故事。

　　中文打开多扇大门

　　“电视剧《甄嬛传》里，安陵容听不懂甄嬛讲‘郑伯克段于鄢’，就是因为她读的典故不够多。所以，我要做积极的倾听者、学习者，持续积累中国典故和成语，避免词不达意。”在视频连线采访中，大卫说着一口标准流利的普通话，围绕或轻松或深刻的人文话题侃侃而谈。若不是一抬头便能看见他的容貌，很容易让人忘记这是一场与外国友人的对话。

　　俄罗斯小伙大卫，中文名叫罗维卫，目前是北京大学在读博士，曾获得2014年“汉语桥”全球外国人汉语大会比赛总冠军，担任过《世界青年说》节目常驻嘉宾、北京市旅游形象大使。自2011年起，他已在中国学习超过10年，先后攻读汉语言文学本科、比较文学硕士和比较政治学博士。他在微博上拥有近150万粉丝，同时运营着微信公众号、抖音、小红书等多个社交平台。

　　大卫与中文结缘于对中国文字的好奇。儿时，玩具标签上写着“MadeinChina”并附有汉字标注的安全须知，当时他觉得复杂的汉字神秘有趣。

　　在北京语言大学和中国同学一起学习《古代汉语》时，大卫被文言文和繁体字“难到怀疑人生，只能把一篇篇3分钟长的课文录音反复听40多遍”。

　　但到了《现当代文学》，大卫发现很多19世纪末、20世纪初的中国作家都受到过苏俄文学的影响。在清华读硕士时，他专注于研究鲁迅通过日语转译的俄罗斯文学作品，为此还专门去日本东京交换了1年。大卫尤其欣赏鲁迅创作的《故事新编》，用许多中国古典元素以古论今。此外，他还喜欢《聊斋志异》《三体》，最近在重读孔孟和诸子散文。

　　所谓书读百遍，其义自现。大卫认为，书中的智慧既超越国界，又跨越时空引发共鸣。“我们现在可能觉得古人很陌生，但实际上，我们如今思考的一些问题，他们早已思考过。换句话说，古人提出的很多问题，我们至今仍在作答。或许不存在永恒的答案，却有着永恒的问题。”

　　大卫在中国结识的国际好友当中，有位毕业于中国传媒大学播音主持专业、供职于中国外文出版发行事业局的外籍专家——埃及小伙刘正曦。两人都曾担任“汉语桥”出题官，互相打趣时，大卫调侃他是“老干部”，刘正曦则称大卫“大哥”。

　　普通话已经达到二级甲等的刘正曦，仍在继续攻克多音字和易读错的字，不断精进主持专业能力。此外，他对成语也充满兴趣。去年，他在埃及参与发起并组织了“‘学成语，识中华’第一届成语大汇—外国人讲中国成语故事”比赛，吸引了来自约20所高校的265名中文学习者参与。

　　这样的成绩背后，是埃及深厚的汉语教学传统和蓬勃发展态势：1958年设立汉语专业，是中东及非洲最早开展汉语教学的国家；现有4所孔子学院、2所孔子课堂和2所鲁班工坊；2020年将汉语纳入中小学教育大纲，并已开展两批公立中学中文教育试点。

　　“学中文在埃及真的太火了，竞争也越来越激烈。其他国家学生通过HSK(汉语水平考试)4级就能申请奖学金，但在埃及至少要达到5级才行。”刘正曦说。他在Facebook上开设个人账号“歪果仁学播音”，经常分享练声技巧、口部操等内容，连他曾经的中文系老师也关注学习。

　　刘正曦引用鲁迅的话形容汉语的魅力：音美以感耳，形美以感目，意美以感心。他深刻认识到，语言是了解一个国家最好的钥匙，它不能带来一切，但是可以打开多扇大门。

　　从一句“我懂你”开始

　　喝热水、吃包子、喝豆汁就是懂中国了吗？在大卫看来，这些都只是浅表层面的文化模仿，“咱追求的目标并非这些，而是去感受、去体验，通过纵深了解和横向对比，深入理解中国是什么样的。”2016年《中国诗词大会》第一季中，大卫就曾说：“我不想成为浅尝辄止的‘中国通’，而要‘通中国’。”

　　他欣赏东晋诗人陶渊明笔下的田园意境，喜爱“润物细无声”“花落知多少”的优美诗意，还有“不识庐山真面目，只缘身在此山中”的说理启悟。

　　不过大卫最痴迷的还是书法艺术，他擅长俄文和日文书法，还研习过古埃及文字。在他眼中，中文书法最为博大精深：汉字数量繁多、笔画多变、字体丰富，又蕴含深厚的中式哲学底蕴，即便不懂中文的人，也很容易被其深刻的美感所吸引。

　　大卫通过临帖自学楷书和行书，欧阳询、颜真卿、王羲之、赵孟頫、米芾等名家作品都是他的学习范本。从最初的满心烦躁，到慢慢开始耐心感受毛笔与宣纸之间的摩擦力，掌握各种笔画写法，做到“意在笔先”。“写得最好的字永远是下一个”，大卫说，这种追求完美的乐趣就像挂在驴子面前的胡萝卜，激励着他不断更上一层楼，并且期待解锁更多中国画技法。

　　人若经常游走于不同文化之间，便容易培养出敏锐的文化嗅觉。成年后在北京生活十余年，又曾旅居日美，大卫深刻体会到：不同城市的氛围和秩序以及人们之间的交往方式各异。与其放大文化差异，不如“珍惜有多元性的环境，保持好奇心，拓展知识面”。

　　在好友刘正曦眼里，中国的模样是“强”“美”“包容”：强在国家实力、国际影响力，就像他在杂志上发表的文章标题所言——《中国两会，政策“风向标”牵动全球》《中国不会因为是大国就给别人穿小鞋》；美在美景美食、生态人文，“在新疆天池，随手一拍就是Windows壁纸”“漂亮的唐装大褂和汉服，我家也有”；包容则体现在240小时过境免签政策、创业扶持措施，处处彰显开放胸怀。

　　若只能选两个汉字送给世界，刘正曦会选择“和合”——在百年变局中，世界需要和平、和谐与合作；在河北玉狗梁村，他用纪录片讲述这个国家级贫困村如何通过“瑜伽脱贫”实现蝶变；他还曾将中国共享单车模式成功介绍到埃及……

　　所有这些对中华文化的深度探索，最终都指向同一个目标——搭建理解的桥梁。正如微信对话页里，刘正曦发来的个人海报上的那句口号：人类命运共同体，从一句“我懂你”开始。

　　以开放心态连接不同文化

　　“所谓文化传播，并不意味着天天讲诗词成语。”大卫说，自己活跃在中国的社交媒体上，分享多语言学习经验、留学趣事和知识思考，首要目标是让更多人了解一种想象之外的生活方式。比如现在，大卫正在美国康奈尔大学访学，并且追寻着中国现代思想家、文学家胡适先生的足迹，去他生活过的地方，读他的手稿和日记，特别感同身受。

　　大卫坚持最久的栏目，是个人微信公众号睡前语音栏目“晚安卫”。2017至2021年，他每晚发布1分钟左右的简短语音，分享见闻和心情，最后用中俄双语道一声晚安。

　　不少关注了十几年的粉丝，会发私信给大卫讲自己的故事，比如受其影响开始学外语、选择感兴趣的专业，或是参加了一次跨国婚礼；俄罗斯中文学习者，也会因为大卫的分享，不再觉得学中文遥不可及。

　　由于精力有限，大卫希望未来在能力范围内把重点放在小红书和Youtube上，探索更多可持续的分享形式。

　　大卫坦言，坚持分享的动力源于好奇心：“我觉得博主有责任传递多元信息，让更多人快乐交流。”他主张以开放心态连接不同文化。

　　相较于在不同平台进行形式尝试的大卫，刘正曦在屏幕上呈现出两副截然不同的“面孔”：

　　这一面，“5G冲浪”追热点，热梗频出抖包袱，自称“木乃伊区up主”——这是网络达人@埃及法老刘正曦。

　　这位网络达人以快乐情绪为基调，在中国妻子的帮助下，结合网络热梗讲解埃及文化，从不为了搞笑而搞笑。为确保专业度，他经常做大量功课，吃透权威资料后再用新颖方式呈现。有网友留言：“自从刷到过up主的视频以后，想去埃及的欲望拉满！”

　　另一面，发型梳得一丝不苟，穿着西装革履，讲话字正腔圆——这是重要活动嘉宾或者官方宣传短视频主持人。接受采访当天，刘正曦刚参加完海南国际文创周活动，次日又将飞往福建。

　　在公共表达中，刘正曦要求自己“做好代表埃及的一张名片，讲好真实的中国故事”。他总结出三点心得：真情实感不加滤镜、把握分寸不冒犯人、分众传播通俗易懂。他举例说，从共建“一带一路”中埃合作成果，到电视剧《觉醒年代》《三体》在埃及热播，这些鲜活案例，都是跨文化传播的生动注脚。(人民日报海外版记者陈静文)新闻结尾 女子半夜莲花开是不是刚做过:惊心动魄的情感纠葛，爆笑与泪点齐飞的成人情感盛宴！的相关文章
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