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甘南藏族自治州(合作市、夏河县、迭部县、临潭县、玛曲县、舟曲县、碌曲县、卓尼县)
南宁市(西乡塘区、隆安县、宾阳县、上林县、兴宁区、邕宁区、良庆区、马山县、青秀区、横州市、武鸣区、江南区)
马鞍山市(花山区、含山县、和县、博望区、雨山区、当涂县)
钦州市(浦北县、钦南区、钦北区、灵山县)
昆明市(西山区、呈贡区、富民县、晋宁区、宜良县、安宁市、五华区、盘龙区、东川区、官渡区、石林彝族自治县、禄劝彝族苗族自治县、嵩明县、寻甸回族彝族自治县)
莆田市(涵江区、秀屿区、仙游县、城厢区、荔城区)
和田地区(洛浦县、于田县、和田县、和田市、策勒县、皮山县、墨玉县、民丰县)
江门市(开平市、恩平市、江海区、鹤山市、台山市、蓬江区、新会区)
福州市(台江区、永泰县、连江县、长乐区、闽侯县、福清市、平潭县、晋安区、罗源县、闽清县、鼓楼区、仓山区、马尾区)
芜湖市(弋江区、繁昌区、南陵县、镜湖区、鸠江区、湾沚区、无为市)
淮北市(杜集区、相山区、濉溪县、烈山区)
固原市(泾源县、西吉县、原州区、彭阳县、隆德县)
曲靖市(富源县、宣威市、罗平县、会泽县、师宗县、麒麟区、陆良县、沾益区、马龙区)
太原市(杏花岭区、小店区、阳曲县、娄烦县、清徐县、晋源区、古交市、尖草坪区、万柏林区、迎泽区)
泸州市(江阳区、合江县、叙永县、纳溪区、龙马潭区、古蔺县、泸县)
宁德市(柘荣县、屏南县、周宁县、霞浦县、福鼎市、古田县、寿宁县、蕉城区、福安市)
赤峰市(巴林左旗、红山区、宁城县、克什克腾旗、敖汉旗、松山区、翁牛特旗、元宝山区、林西县、喀喇沁旗、巴林右旗、阿鲁科尔沁旗)
益阳市(资阳区、沅江市、南县、桃江县、安化县、赫山区)
西宁市(城东区、湟源县、城西区、城中区、湟中区、大通回族土族自治县、城北区)
怀化市(麻阳苗族自治县、靖州苗族侗族自治县、芷江侗族自治县、沅陵县、会同县、鹤城区、新晃侗族自治县、辰溪县、中方县、洪江市、溆浦县、通道侗族自治县)
乌兰察布市(凉城县、兴和县、商都县、察哈尔右翼前旗、丰镇市、察哈尔右翼中旗、察哈尔右翼后旗、四子王旗、化德县、集宁区、卓资县)
南充市(营山县、顺庆区、高坪区、蓬安县、南部县、阆中市、西充县、嘉陵区、仪陇县)
河源市(东源县、紫金县、和平县、龙川县、源城区、连平县)
周口市(鹿邑县、川汇区、项城市、太康县、淮阳区、西华县、扶沟县、沈丘县、郸城县、商水县)
舟山市(普陀区、嵊泗县、岱山县、定海区)
洛阳市(孟津区、洛宁县、涧西区、瀍河回族区、洛龙区、栾川县、伊川县、嵩县、偃师区、老城区、西工区、新安县、宜阳县、汝阳县)
香港特别行政区
湘潭市(岳塘区、雨湖区、湘潭县、湘乡市、韶山市)
普洱市(思茅区、镇沅彝族哈尼族拉祜族自治县、澜沧拉祜族自治县、景东彝族自治县、墨江哈尼族自治县、江城哈尼族彝族自治县、宁洱哈尼族彝族自治县、孟连傣族拉祜族佤族自治县、景谷傣族彝族自治县、西盟佤族自治县)
六盘水市(盘州市、水城区、钟山区、六枝特区)
保定市(涞水县、安新县、定州市、清苑区、曲阳县、望都县、定兴县、高阳县、竞秀区、涞源县、满城区、高碑店市、阜平县、蠡县、博野县、唐县、涿州市、莲池区、易县、容城县、徐水区、顺平县、安国市、雄县)
淄博市(沂源县、桓台县、博山区、临淄区、张店区、周村区、淄川区、高青县)
那曲市(嘉黎县、安多县、索县、双湖县、班戈县、色尼区、尼玛县、比如县、申扎县、聂荣县、巴青县)
深圳市(坪山区、光明区、龙岗区、福田区、宝安区、南山区、盐田区、龙华区、罗湖区)
锡林郭勒盟(二连浩特市、苏尼特左旗、苏尼特右旗、阿巴嘎旗、镶黄旗、正蓝旗、正镶白旗、多伦县、西乌珠穆沁旗、太仆寺旗、东乌珠穆沁旗、锡林浩特市)
澳门特别行政区
鹰潭市(贵溪市、月湖区、余江区)
嘉峪关市
西双版纳傣族自治州(勐海县、勐腊县、景洪市)
三明市(清流县、明溪县、沙县区、宁化县、尤溪县、泰宁县、将乐县、大田县、三元区、建宁县、永安市)
盘锦市(兴隆台区、盘山县、大洼区、双台子区)
恩施土家族苗族自治州(恩施市、宣恩县、来凤县、利川市、巴东县、咸丰县、建始县、鹤峰县)
克拉玛依市(克拉玛依区、白碱滩区、乌尔禾区、独山子区)
唐山市(迁安市、乐亭县、滦南县、滦州市、丰南区、迁西县、遵化市、开平区、丰润区、玉田县、路北区、曹妃甸区、路南区、古冶区)
景德镇市(昌江区、乐平市、浮梁县、珠山区)
黔南布依族苗族自治州(平塘县、罗甸县、三都水族自治县、都匀市、长顺县、荔波县、瓮安县、独山县、惠水县、福泉市、龙里县、贵定县)
成都市(邛崃市、新津区、彭州市、武侯区、都江堰市、成华区、龙泉驿区、郫都区、金牛区、双流区、金堂县、青白江区、锦江区、崇州市、青羊区、蒲江县、温江区、简阳市、新都区、大邑县)
红河哈尼族彝族自治州(个旧市、泸西县、建水县、红河县、蒙自市、弥勒市、元阳县、开远市、石屏县、绿春县、屏边苗族自治县、河口瑶族自治县、金平苗族瑶族傣族自治县)
聊城市(莘县、临清市、东阿县、茌平区、高唐县、冠县、阳谷县、东昌府区)
株洲市(荷塘区、天元区、渌口区、石峰区、攸县、芦淞区、茶陵县、醴陵市、炎陵县)
防城港市(东兴市、防城区、上思县、港口区)
金华市(婺城区、金东区、武义县、永康市、兰溪市、浦江县、义乌市、磐安县、东阳市)
沧州市(任丘市、河间市、黄骅市、肃宁县、吴桥县、东光县、南皮县、新华区、青县、沧县、盐山县、海兴县、献县、泊头市、孟村回族自治县、运河区)
柳州市(柳江区、柳北区、柳南区、融水苗族自治县、三江侗族自治县、鱼峰区、柳城县、融安县、城中区、鹿寨县)
新乡市(凤泉区、卫滨区、新乡县、延津县、封丘县、长垣市、辉县市、原阳县、卫辉市、红旗区、牧野区、获嘉县)
咸宁市(咸安区、赤壁市、通城县、崇阳县、通山县、嘉鱼县)
雅安市(雨城区、名山区、石棉县、宝兴县、荥经县、汉源县、芦山县、天全县)
潮州市(饶平县、潮安区、湘桥区)
长春市(双阳区、公主岭市、朝阳区、宽城区、二道区、南关区、农安县、九台区、榆树市、德惠市、绿园区)
酒泉市(瓜州县、阿克塞哈萨克族自治县、敦煌市、玉门市、肃州区、金塔县、肃北蒙古族自治县)
宣城市(泾县、绩溪县、旌德县、宁国市、宣州区、郎溪县、广德市)
宜春市(樟树市、上高县、万载县、高安市、宜丰县、铜鼓县、丰城市、奉新县、袁州区、靖安县)
五指山市(琼海市、乐东黎族自治县、临高县、保亭黎族苗族自治县、定安县、文昌市、东方市、澄迈县、白沙黎族自治县、陵水黎族自治县、琼中黎族苗族自治县、昌江黎族自治县、万宁市、屯昌县)
杭州市(拱墅区、萧山区、西湖区、临平区、滨江区、淳安县、桐庐县、钱塘区、富阳区、临安区、建德市、余杭区、上城区)
驻马店市(泌阳县、确山县、遂平县、上蔡县、驿城区、西平县、平舆县、正阳县、新蔡县、汝南县)
抚顺市(东洲区、抚顺县、新宾满族自治县、望花区、顺城区、清原满族自治县、新抚区)
巴中市(巴州区、南江县、恩阳区、通江县、平昌县)
巴音郭楞蒙古自治州(和硕县、且末县、焉耆回族自治县、尉犁县、轮台县、博湖县、和静县、若羌县、库尔勒市)
丹东市(宽甸满族自治县、振安区、元宝区、振兴区、东港市、凤城市)
阿克苏地区(沙雅县、库车市、柯坪县、温宿县、新和县、拜城县、乌什县、阿克苏市、阿瓦提县)
安庆市(潜山市、宜秀区、大观区、桐城市、太湖县、迎江区、岳西县、怀宁县、望江县、宿松县)
上饶市(万年县、玉山县、德兴市、婺源县、信州区、横峰县、广信区、弋阳县、广丰区、铅山县、余干县、鄱阳县)
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哈密市(伊吾县、巴里坤哈萨克自治县、伊州区)
鞍山市(台安县、岫岩满族自治县、立山区、铁东区、铁西区、千山区、海城市)
梅州市(蕉岭县、梅江区、兴宁市、丰顺县、大埔县、梅县区、五华县、平远县)
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荆州市(荆州区、公安县、洪湖市、松滋市、石首市、沙市区、江陵县、监利市)
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白山市(浑江区、靖宇县、江源区、长白朝鲜族自治县、抚松县、临江市)
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近年来,一些精通中文的外国青年活跃于中国社交媒体,他们用优美的文笔、生动的图片或者幽默的视频内容,分享中文学习经历、留学感受、文化体验,并且深入探讨不同文化间的碰撞交融,带来诸多有益思考。近日,记者采访了俄罗斯小伙大卫和埃及青年刘正曦,听他们讲述跨文化传播的故事。
中文打开多扇大门
“电视剧《甄嬛传》里,安陵容听不懂甄嬛讲‘郑伯克段于鄢’,就是因为她读的典故不够多。所以,我要做积极的倾听者、学习者,持续积累中国典故和成语,避免词不达意。”在视频连线采访中,大卫说着一口标准流利的普通话,围绕或轻松或深刻的人文话题侃侃而谈。若不是一抬头便能看见他的容貌,很容易让人忘记这是一场与外国友人的对话。
俄罗斯小伙大卫,中文名叫罗维卫,目前是北京大学在读博士,曾获得2014年“汉语桥”全球外国人汉语大会比赛总冠军,担任过《世界青年说》节目常驻嘉宾、北京市旅游形象大使。自2011年起,他已在中国学习超过10年,先后攻读汉语言文学本科、比较文学硕士和比较政治学博士。他在微博上拥有近150万粉丝,同时运营着微信公众号、抖音、小红书等多个社交平台。
大卫与中文结缘于对中国文字的好奇。儿时,玩具标签上写着“MadeinChina”并附有汉字标注的安全须知,当时他觉得复杂的汉字神秘有趣。
在北京语言大学和中国同学一起学习《古代汉语》时,大卫被文言文和繁体字“难到怀疑人生,只能把一篇篇3分钟长的课文录音反复听40多遍”。
但到了《现当代文学》,大卫发现很多19世纪末、20世纪初的中国作家都受到过苏俄文学的影响。在清华读硕士时,他专注于研究鲁迅通过日语转译的俄罗斯文学作品,为此还专门去日本东京交换了1年。大卫尤其欣赏鲁迅创作的《故事新编》,用许多中国古典元素以古论今。此外,他还喜欢《聊斋志异》《三体》,最近在重读孔孟和诸子散文。
所谓书读百遍,其义自现。大卫认为,书中的智慧既超越国界,又跨越时空引发共鸣。“我们现在可能觉得古人很陌生,但实际上,我们如今思考的一些问题,他们早已思考过。换句话说,古人提出的很多问题,我们至今仍在作答。或许不存在永恒的答案,却有着永恒的问题。”
大卫在中国结识的国际好友当中,有位毕业于中国传媒大学播音主持专业、供职于中国外文出版发行事业局的外籍专家——埃及小伙刘正曦。两人都曾担任“汉语桥”出题官,互相打趣时,大卫调侃他是“老干部”,刘正曦则称大卫“大哥”。
普通话已经达到二级甲等的刘正曦,仍在继续攻克多音字和易读错的字,不断精进主持专业能力。此外,他对成语也充满兴趣。去年,他在埃及参与发起并组织了“‘学成语,识中华’第一届成语大汇—外国人讲中国成语故事”比赛,吸引了来自约20所高校的265名中文学习者参与。
这样的成绩背后,是埃及深厚的汉语教学传统和蓬勃发展态势:1958年设立汉语专业,是中东及非洲最早开展汉语教学的国家;现有4所孔子学院、2所孔子课堂和2所鲁班工坊;2020年将汉语纳入中小学教育大纲,并已开展两批公立中学中文教育试点。
“学中文在埃及真的太火了,竞争也越来越激烈。其他国家学生通过HSK(汉语水平考试)4级就能申请奖学金,但在埃及至少要达到5级才行。”刘正曦说。他在Facebook上开设个人账号“歪果仁学播音”,经常分享练声技巧、口部操等内容,连他曾经的中文系老师也关注学习。
刘正曦引用鲁迅的话形容汉语的魅力:音美以感耳,形美以感目,意美以感心。他深刻认识到,语言是了解一个国家最好的钥匙,它不能带来一切,但是可以打开多扇大门。
从一句“我懂你”开始
喝热水、吃包子、喝豆汁就是懂中国了吗?在大卫看来,这些都只是浅表层面的文化模仿,“咱追求的目标并非这些,而是去感受、去体验,通过纵深了解和横向对比,深入理解中国是什么样的。”2016年《中国诗词大会》第一季中,大卫就曾说:“我不想成为浅尝辄止的‘中国通’,而要‘通中国’。”
他欣赏东晋诗人陶渊明笔下的田园意境,喜爱“润物细无声”“花落知多少”的优美诗意,还有“不识庐山真面目,只缘身在此山中”的说理启悟。
不过大卫最痴迷的还是书法艺术,他擅长俄文和日文书法,还研习过古埃及文字。在他眼中,中文书法最为博大精深:汉字数量繁多、笔画多变、字体丰富,又蕴含深厚的中式哲学底蕴,即便不懂中文的人,也很容易被其深刻的美感所吸引。
大卫通过临帖自学楷书和行书,欧阳询、颜真卿、王羲之、赵孟頫、米芾等名家作品都是他的学习范本。从最初的满心烦躁,到慢慢开始耐心感受毛笔与宣纸之间的摩擦力,掌握各种笔画写法,做到“意在笔先”。“写得最好的字永远是下一个”,大卫说,这种追求完美的乐趣就像挂在驴子面前的胡萝卜,激励着他不断更上一层楼,并且期待解锁更多中国画技法。
人若经常游走于不同文化之间,便容易培养出敏锐的文化嗅觉。成年后在北京生活十余年,又曾旅居日美,大卫深刻体会到:不同城市的氛围和秩序以及人们之间的交往方式各异。与其放大文化差异,不如“珍惜有多元性的环境,保持好奇心,拓展知识面”。
在好友刘正曦眼里,中国的模样是“强”“美”“包容”:强在国家实力、国际影响力,就像他在杂志上发表的文章标题所言——《中国两会,政策“风向标”牵动全球》《中国不会因为是大国就给别人穿小鞋》;美在美景美食、生态人文,“在新疆天池,随手一拍就是Windows壁纸”“漂亮的唐装大褂和汉服,我家也有”;包容则体现在240小时过境免签政策、创业扶持措施,处处彰显开放胸怀。
若只能选两个汉字送给世界,刘正曦会选择“和合”——在百年变局中,世界需要和平、和谐与合作;在河北玉狗梁村,他用纪录片讲述这个国家级贫困村如何通过“瑜伽脱贫”实现蝶变;他还曾将中国共享单车模式成功介绍到埃及……
所有这些对中华文化的深度探索,最终都指向同一个目标——搭建理解的桥梁。正如微信对话页里,刘正曦发来的个人海报上的那句口号:人类命运共同体,从一句“我懂你”开始。
以开放心态连接不同文化
“所谓文化传播,并不意味着天天讲诗词成语。”大卫说,自己活跃在中国的社交媒体上,分享多语言学习经验、留学趣事和知识思考,首要目标是让更多人了解一种想象之外的生活方式。比如现在,大卫正在美国康奈尔大学访学,并且追寻着中国现代思想家、文学家胡适先生的足迹,去他生活过的地方,读他的手稿和日记,特别感同身受。
大卫坚持最久的栏目,是个人微信公众号睡前语音栏目“晚安卫”。2017至2021年,他每晚发布1分钟左右的简短语音,分享见闻和心情,最后用中俄双语道一声晚安。
不少关注了十几年的粉丝,会发私信给大卫讲自己的故事,比如受其影响开始学外语、选择感兴趣的专业,或是参加了一次跨国婚礼;俄罗斯中文学习者,也会因为大卫的分享,不再觉得学中文遥不可及。
由于精力有限,大卫希望未来在能力范围内把重点放在小红书和Youtube上,探索更多可持续的分享形式。
大卫坦言,坚持分享的动力源于好奇心:“我觉得博主有责任传递多元信息,让更多人快乐交流。”他主张以开放心态连接不同文化。
相较于在不同平台进行形式尝试的大卫,刘正曦在屏幕上呈现出两副截然不同的“面孔”:
这一面,“5G冲浪”追热点,热梗频出抖包袱,自称“木乃伊区up主”——这是网络达人@埃及法老刘正曦。
这位网络达人以快乐情绪为基调,在中国妻子的帮助下,结合网络热梗讲解埃及文化,从不为了搞笑而搞笑。为确保专业度,他经常做大量功课,吃透权威资料后再用新颖方式呈现。有网友留言:“自从刷到过up主的视频以后,想去埃及的欲望拉满!”
另一面,发型梳得一丝不苟,穿着西装革履,讲话字正腔圆——这是重要活动嘉宾或者官方宣传短视频主持人。接受采访当天,刘正曦刚参加完海南国际文创周活动,次日又将飞往福建。
在公共表达中,刘正曦要求自己“做好代表埃及的一张名片,讲好真实的中国故事”。他总结出三点心得:真情实感不加滤镜、把握分寸不冒犯人、分众传播通俗易懂。他举例说,从共建“一带一路”中埃合作成果,到电视剧《觉醒年代》《三体》在埃及热播,这些鲜活案例,都是跨文化传播的生动注脚。(人民日报海外版记者陈静文)
新闻结尾
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