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维修服务创新激励机制,鼓励技术创新:我们设立维修服务创新激励机制,鼓励技师提出新的维修方法和工具,推动技术创新,提升服务质量。









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九阴真经奇珍异草,掌握这些技巧,轻松提升战力!售后观看电话观看服务中心成立于2009年,
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美满生活,从开始”观看中心致力于打造优质家电售后品牌。我们坚信的努力,将会为美满的生活添砖加瓦。美满生活,离不开卓越的产品和无忧的售后服务。经过十几年的坚持不懈的努力,我们在写下了无数售后辉煌的篇章。满意的售后服务离不开热诚优质的服务。“质量至上,服务用户”,这是我们售后永恒不变的售后观念。客户的满意,是我们的更终目标。一直以来,我们在产品、服务的质量不断提升,不遗余力。“有问必复、有诉必应,从优从速”是我们对观看中心的一贯要求,我们对自己严格管理和不断进步的要求造就了优秀的服务团队。我们坚信,有要求,有追求,才会有成绩;有要求,有追求,客户才会满意;我们更加坚信,美满生活,从开始。





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宿迁市(沭阳县、宿城区、宿豫区、泗洪县、泗阳县)

商丘市(睢县、民权县、宁陵县、梁园区、柘城县、夏邑县、虞城县、睢阳区、永城市)

铜仁市(印江土家族苗族自治县、玉屏侗族自治县、石阡县、松桃苗族自治县、沿河土家族自治县、万山区、碧江区、思南县、德江县、江口县)

迪庆藏族自治州(维西傈僳族自治县、德钦县、香格里拉市)

大理白族自治州(宾川县、永平县、大理市、南涧彝族自治县、漾濞彝族自治县、洱源县、祥云县、弥渡县、鹤庆县、剑川县、云龙县、巍山彝族回族自治县)

保山市(腾冲市、隆阳区、龙陵县、施甸县、昌宁县)

南通市(通州区、海门区、如东县、启东市、海安市、崇川区、如皋市)

临汾市(曲沃县、吉县、大宁县、翼城县、尧都区、蒲县、隰县、襄汾县、安泽县、永和县、古县、乡宁县、洪洞县、汾西县、浮山县、侯马市、霍州市)

滨州市(阳信县、惠民县、博兴县、滨城区、沾化区、无棣县、邹平市)

日喀则市(岗巴县、仁布县、谢通门县、萨迦县、昂仁县、江孜县、定日县、亚东县、桑珠孜区、拉孜县、吉隆县、萨嘎县、聂拉木县、白朗县、仲巴县、康马县、定结县、南木林县)

玉溪市(通海县、元江哈尼族彝族傣族自治县、华宁县、红塔区、江川区、峨山彝族自治县、澄江市、新平彝族傣族自治县、易门县)

株洲市(炎陵县、醴陵市、茶陵县、石峰区、攸县、荷塘区、芦淞区、渌口区、天元区)

凉山彝族自治州(会理市、冕宁县、普格县、越西县、盐源县、会东县、雷波县、喜德县、布拖县、昭觉县、德昌县、宁南县、甘洛县、金阳县、美姑县、木里藏族自治县、西昌市)

中山市

宁德市(福安市、福鼎市、霞浦县、蕉城区、屏南县、寿宁县、周宁县、古田县、柘荣县)

兴安盟(突泉县、阿尔山市、扎赉特旗、科尔沁右翼前旗、科尔沁右翼中旗、乌兰浩特市)

漯河市(舞阳县、源汇区、临颍县、召陵区、郾城区)

松原市(长岭县、宁江区、前郭尔罗斯蒙古族自治县、扶余市、乾安县)

厦门市(湖里区、集美区、思明区、翔安区、同安区、海沧区)

威海市(乳山市、荣成市、环翠区、文登区)

唐山市(迁安市、丰润区、迁西县、路南区、玉田县、滦南县、路北区、丰南区、开平区、滦州市、乐亭县、曹妃甸区、古冶区、遵化市)

温州市(洞头区、瑞安市、龙湾区、龙港市、苍南县、鹿城区、瓯海区、乐清市、永嘉县、平阳县、文成县、泰顺县)

延安市(延长县、甘泉县、黄陵县、延川县、宝塔区、志丹县、宜川县、洛川县、安塞区、黄龙县、子长市、吴起县、富县)

广安市(岳池县、邻水县、华蓥市、前锋区、广安区、武胜县)

安庆市(太湖县、岳西县、桐城市、宿松县、迎江区、宜秀区、潜山市、大观区、望江县、怀宁县)

舟山市(嵊泗县、岱山县、定海区、普陀区)

抚顺市(新宾满族自治县、东洲区、新抚区、顺城区、抚顺县、清原满族自治县、望花区)

深圳市(坪山区、宝安区、福田区、南山区、光明区、罗湖区、龙岗区、盐田区、龙华区)

阿拉善盟(阿拉善右旗、额济纳旗、阿拉善左旗)

三门峡市(渑池县、陕州区、卢氏县、灵宝市、义马市、湖滨区)

黄冈市(武穴市、英山县、黄梅县、浠水县、罗田县、红安县、蕲春县、团风县、麻城市、黄州区)

昆明市(官渡区、寻甸回族彝族自治县、禄劝彝族苗族自治县、五华区、嵩明县、宜良县、富民县、东川区、晋宁区、盘龙区、石林彝族自治县、呈贡区、西山区、安宁市)

黔西南布依族苗族自治州(普安县、兴仁市、兴义市、册亨县、望谟县、安龙县、贞丰县、晴隆县)

扬州市(宝应县、邗江区、江都区、高邮市、广陵区、仪征市)

石河子市(铁门关市、白杨市、可克达拉市、图木舒克市、北屯市、五家渠市、胡杨河市、新星市、阿拉尔市、昆玉市、双河市)

宝鸡市(岐山县、扶风县、凤县、陇县、陈仓区、眉县、麟游县、金台区、凤翔区、太白县、渭滨区、千阳县)

天水市(张家川回族自治县、秦安县、甘谷县、武山县、秦州区、清水县、麦积区)

清远市(连州市、清新区、清城区、连山壮族瑶族自治县、佛冈县、阳山县、英德市、连南瑶族自治县)

合肥市(蜀山区、长丰县、庐阳区、瑶海区、肥东县、巢湖市、肥西县、庐江县、包河区)

大庆市(龙凤区、杜尔伯特蒙古族自治县、大同区、让胡路区、林甸县、肇源县、肇州县、萨尔图区、红岗区)

包头市(石拐区、九原区、土默特右旗、青山区、东河区、白云鄂博矿区、昆都仑区、达尔罕茂明安联合旗、固阳县)

遂宁市(蓬溪县、船山区、安居区、射洪市、大英县)

长沙市(芙蓉区、长沙县、宁乡市、开福区、雨花区、岳麓区、浏阳市、望城区、天心区)

沈阳市(于洪区、沈北新区、新民市、铁西区、沈河区、浑南区、大东区、辽中区、康平县、法库县、和平区、苏家屯区、皇姑区)

蚌埠市(怀远县、固镇县、龙子湖区、五河县、蚌山区、禹会区、淮上区)

黔东南苗族侗族自治州(天柱县、黎平县、施秉县、凯里市、麻江县、从江县、台江县、剑河县、榕江县、锦屏县、丹寨县、雷山县、黄平县、三穗县、镇远县、岑巩县)

长治市(沁县、襄垣县、壶关县、潞城区、武乡县、平顺县、上党区、屯留区、黎城县、潞州区、沁源县、长子县)

无锡市(新吴区、惠山区、江阴市、锡山区、滨湖区、梁溪区、宜兴市)

乐山市(峨眉山市、沙湾区、市中区、井研县、马边彝族自治县、五通桥区、金口河区、夹江县、犍为县、峨边彝族自治县、沐川县)

昌都市(丁青县、江达县、洛隆县、贡觉县、卡若区、察雅县、左贡县、类乌齐县、边坝县、八宿县、芒康县)

荆州市(监利市、荆州区、江陵县、石首市、松滋市、洪湖市、沙市区、公安县)

延边朝鲜族自治州(龙井市、汪清县、和龙市、安图县、珲春市、延吉市、图们市、敦化市)

鹤壁市(鹤山区、浚县、山城区、淇县、淇滨区)

驻马店市(西平县、正阳县、泌阳县、新蔡县、平舆县、汝南县、上蔡县、遂平县、确山县、驿城区)

鸡西市(滴道区、城子河区、虎林市、鸡冠区、恒山区、麻山区、鸡东县、梨树区、密山市)

资阳市(乐至县、安岳县、雁江区)

那曲市(安多县、双湖县、嘉黎县、尼玛县、聂荣县、巴青县、申扎县、索县、比如县、色尼区、班戈县)

贵港市(港北区、港南区、平南县、桂平市、覃塘区)

汉中市(城固县、略阳县、汉台区、镇巴县、留坝县、宁强县、西乡县、佛坪县、南郑区、洋县、勉县)

中卫市(中宁县、沙坡头区、海原县)

嘉峪关市

惠州市(惠城区、博罗县、龙门县、惠阳区、惠东县)

河源市(源城区、紫金县、东源县、龙川县、连平县、和平县)

揭阳市(揭东区、揭西县、惠来县、普宁市、榕城区)

十堰市(竹山县、房县、张湾区、茅箭区、竹溪县、丹江口市、郧西县、郧阳区)

伊春市(金林区、丰林县、伊美区、大箐山县、汤旺县、铁力市、南岔县、友好区、嘉荫县、乌翠区)

哈密市(巴里坤哈萨克自治县、伊吾县、伊州区)

北海市(铁山港区、合浦县、银海区、海城区)

娄底市(新化县、双峰县、涟源市、娄星区、冷水江市)

随州市(广水市、随县、曾都区)

定西市(临洮县、通渭县、渭源县、安定区、陇西县、漳县、岷县)

湘潭市(韶山市、岳塘区、湘潭县、雨湖区、湘乡市)

营口市(站前区、老边区、鲅鱼圈区、西市区、盖州市、大石桥市)

沧州市(沧县、青县、黄骅市、任丘市、东光县、肃宁县、孟村回族自治县、盐山县、运河区、献县、泊头市、新华区、吴桥县、海兴县、河间市、南皮县)

阿勒泰地区(布尔津县、富蕴县、青河县、阿勒泰市、吉木乃县、哈巴河县、福海县)

邵阳市(新邵县、北塔区、隆回县、城步苗族自治县、大祥区、双清区、邵东市、武冈市、邵阳县、绥宁县、洞口县、新宁县)

巴音郭楞蒙古自治州(和静县、博湖县、若羌县、库尔勒市、焉耆回族自治县、且末县、和硕县、轮台县、尉犁县)

淮南市(田家庵区、谢家集区、寿县、潘集区、大通区、凤台县、八公山区)

  日前,西藏自治区文物保护研究所公布了对多项重要遗址的研究进展。大量考古成果揭示:10万年前,人类就已踏上了青藏高原的腹地。

  无独有偶,四川资阳濛溪河遗址群出土的遗存中,大量古代动植物化石等有机物遗存,也让我们得以一窥6万~8万年前当地古人类的“菜篮子”和“药匣子”。

  这些古人类是谁?他们来自何方?和如今的现代人有什么渊源吗?

  因为化石太少,时间太久,情况又太复杂,关于世界古人类演化、迁徙和繁衍的基本脉络,不仅对于如今绝大多数人来说仍是知识盲区,就算是考古学界也仍存在诸多争议。

  幸好,近年来国际古DNA研究取得了丰硕成果,为人类的起源和演化历史研究提供了极有价值的重要参考资料。

  寻找祖先之旅

  如今,当我们说起“人类”这个词的时候,心中下意识想到的应该都是遍布全球、肤色各异的现代人们。但对于古人类学家们而言,“人类”是一个分支众多、年代久远的概念。

  我们都是现代人的后裔,在人类与猿猴分离之后的百万年进化史中,现代人很晚才登上舞台,却获得了全胜。

  人们最早开始好奇“我们从哪里来”,很大程度上是受到达尔文的启发——1859年出版的《物种起源》中,达尔文阐述了生物进化和自然选择的原理,并指出人类的演化可能由此得到启示。

  随后,达尔文的追随者、著名学者赫胥黎1863年在其著作《人类在自然界中的位置》中,进一步阐明了达尔文的观点,明确提出了“人猿同祖”的假说——“在整体结构上最接近人类的猿是黑猩猩或大猩猩”,他在书中写道。

  1871年,达尔文在《人类的由来及性选择》里系统讨论了人类的起源,指出“在一个遥远的过去时期,人类——宇宙的奇迹和光荣——从旧世界猴类产生出来了”,并推测:人类的起源地极有可能在非洲。

  与此同时,达尔文也没有否定其他的可能性,比如亚洲。

  1887年,年轻的荷兰医生杜布瓦在印度尼西亚的爪哇岛发现了一小块古人类头盖骨化石,还有一颗牙齿。他据此制作了一个头骨模型,这就是著名的“爪哇人”,也被称为直立猿人。

  1929年12月,北京猿人的头盖骨在周口店龙骨山发掘出土。后续的研究发现:这些直立人生活在距今约80万~30万年前,是最早被认定能制作工具和用火的远古人类,并在很长的时间里被认为是中国乃至东亚人类的祖先。

  不过,来自非洲的丰富发现,最终还是将人类的起源带回了广袤的非洲大地上——这里保存了距今700万年以来人类演化各关键阶段的化石材料,学界目前也基本达成了最初人类起源于非洲的共识。

  这个共识来之不易,很大一个原因是证据太少,也就是化石太少。因此一块下颌骨、一根指骨甚至一颗牙齿都可以成为古人类学家眼中的无价之宝。

  《万物简史》的作者比尔·布莱森曾专门问过美国自然历史博物馆的相关专家:全世界已发现的有关人科动物和早期人类的化石总量有多少?

  对方说:“如果你不介意它们混在一起的话,可以统统装进一辆小卡车的后部。”

  拥有名字的南方古猿:露西

  在所有迄今已发现的古人类骨骼化石中,南方古猿“露西”无疑是最有人气的明星。著名导演吕克·贝松的科幻电影《超体》英文原名“Lucy”,就来自这位“人类的老祖母”。

  露西的化石于1974年在埃塞俄比亚的哈达尔地区被发现。她被认为生活在距今约318万年的久远过去,是“人类起源于非洲”的重要证据之一。

  令露西格外出名的重点,是其骨骼化石的相对丰富——人类学家们收集到的化石碎片约占一个人全身骨骼的40%,这几乎能复原一个完整的形体了。事实上,研究者们也这么做了,露西多毛的脸庞和矮小的身躯(她身高仅1米),半个世纪以来一直是古人类的“代言形象”。

  露西的骨骼表明:这些早期原始人类可以用两条腿直立行走,这证明人类祖先至少早在320万年前就已用双脚直立行走。研究人员还通过分析露西骸骨中骨折的情况,认为她有可能是从很高的树上坠落而死去的——为直立行走付出的代价之一,大概就是在树上没有猿猴那么灵活自如。

  人类演化的主流过程也从这种会直立行走的南方古猿开始,一般简化为“南方古猿→能人→直立人→智人→现代人”的过程。生活在这个地球上的我们,都是现代人的后裔。

  从能人开始,古人类的脑容量明显增大了不少。研究者们认为大脑的发育和直立行走直接相关——走出森林的古人类不得不制定较为复杂的计划,这促进了大脑的进化。

  从直立人开始,现代人类的特征变得更加明显——他们学会了狩猎,学会了使用火和制造复杂的工具,并留下了照顾族群中老弱病残成员的证据。大约从100多万年前开始,一些直立人渐渐离开了非洲,逐步扩散到地球上的其他地区。

  但真正造就了如今遍布全球的我们——现代人类的那次迁徙,距今仅有数万年时间:一群适应能力惊人的“Plus”版现代人类走出非洲大陆,以压倒性的优势在世界各地繁衍生息,发展壮大。

  在此过程中自然也伴随着他们与所到之地其余古老人群的融合,比如早已灭绝的尼安德特人和丹尼索瓦人,他们的部分基因也留在了现代人的基因组里。

  哈佛医学院遗传学系教授、古DNA领域的顶尖学者大卫·赖克在其著作《人类起源的故事》中写道:“科学家在古NDA革命中发现,全球各地的人类都是多次人群迁徙、融合后诞下的混血儿……人类历史就是一个又一个人群分离与融合的大循环。”

  你是星尘,也是宇宙

  目前,“非洲起源附带杂交”的模型是主流科学界的共识,即现代人主要起源于非洲晚期智人,他们在向世界各地扩散的过程中,与尼安德特人、丹尼索瓦人等古人类发生过有限的基因交流。

  至于现代人向东亚地区的扩散过程,大致有两条概括性的简化路线(实际上的迁徙过程当然要复杂得多),分别是“南方路线”和“北方路线”。

  南方路线主要沿着海岸线走——约6万年前,早期现代人从非洲东部出发,沿红海沿岸进入阿拉伯半岛南部。经阿拉伯半岛后,人群沿波斯湾进入印度西海岸,延伸至南亚次大陆最南端。约5万年前,人群通过巽他大陆(今马来群岛)进入东南亚,再经中南半岛北上进入中国南方,逐渐覆盖华南地区。

  北方路线则主要在内陆扩散——约5万年前,现代人从非洲东北部进入黎凡特(今以色列、约旦),经美索不达米亚平原进入中亚;约4万年前,人群沿阿尔泰山脉北麓进入西伯利亚南部;约3万年前,人群经蒙古高原南缘进入中国西北,再向东扩散至华北。

  大卫·赖克是复旦大学教授王传超的博士后导师,师生在合作分析中发现:当下绝大多数东亚人的血统可以用三个群组来描述。第一个群组的核心人群来自黑龙江流域,第二个群组的主要人群来自青藏高原,第三个群组的主要人群来自东南亚。

  他们的分析结果支持这样一个人群历史模型:当今绝大多数东亚人的现代人血统基本上来自两个很久之前便分离的两个支系的混血,只是不同人群的融合比例不同而已。

  这两个支系的成员往各个方向扩张,它们相互之间,以及它们与其他遇见的人群间的混血,铸造了当今东亚的人群结构。

  由于目前科学家们还没有得到这两个支系的古DNA,因此暂将其称为“未知人群”。其中一个是集中分布在长江流域的“长江流域未知人群”,另一个是集中分布在黄河流域的“黄河流域未知人群”。

  这两个群体在长江流域和黄河流域分别独立发展了以水稻和小麦为主的农业文明,在大约5000年前开始向四面八方扩张,同时在此过程中与此前先到达当地的人群发生混血,形成现代汉族基因构成的基础。

  著名天文学家卡尔·萨根说:我们每一个人都是星尘——DNA里的氮元素、牙齿里的钙元素、血液里的铁元素,还有食物里的碳元素,都来自宇宙大爆炸之后散落太空的物质。

  这与《人类起源的故事》中那句“人类历史上从未有过什么单一的主流人群,融合才是一直以来的主旋律”亦形成了某种呼应——我们每个人的身体里都嵌着无数祖先的基因,如远古的繁星在暗中闪烁,一如诗人惠特曼的名句“我辽阔广大,我包罗万象(Iamlarge,Icontainmultitudes)”。

  你是星尘,也是宇宙。

  成都商报-红星新闻记者乔雪阳

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