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西宁市(湟源县、湟中区、城中区、城东区、城西区、大通回族土族自治县、城北区)
枣庄市(滕州市、市中区、山亭区、薛城区、台儿庄区、峄城区)
潍坊市(潍城区、昌邑市、青州市、安丘市、临朐县、昌乐县、奎文区、高密市、寒亭区、坊子区、寿光市、诸城市)
平顶山市(卫东区、舞钢市、新华区、叶县、郏县、石龙区、汝州市、鲁山县、湛河区、宝丰县)
秦皇岛市(抚宁区、北戴河区、青龙满族自治县、卢龙县、昌黎县、山海关区、海港区)
那曲市(嘉黎县、双湖县、班戈县、索县、安多县、巴青县、比如县、尼玛县、色尼区、聂荣县、申扎县)
岳阳市(平江县、临湘市、云溪区、君山区、汨罗市、华容县、岳阳楼区、岳阳县、湘阴县)
盘锦市(双台子区、盘山县、兴隆台区、大洼区)
连云港市(赣榆区、东海县、海州区、连云区、灌南县、灌云县)
内江市(资中县、隆昌市、市中区、威远县、东兴区)
延边朝鲜族自治州(汪清县、安图县、延吉市、图们市、龙井市、和龙市、敦化市、珲春市)
南昌市(红谷滩区、青山湖区、南昌县、进贤县、安义县、新建区、西湖区、东湖区、青云谱区)
益阳市(赫山区、沅江市、桃江县、安化县、资阳区、南县)
淮北市(烈山区、杜集区、相山区、濉溪县)
榆林市(府谷县、榆阳区、米脂县、神木市、绥德县、靖边县、吴堡县、清涧县、横山区、佳县、子洲县、定边县)
六盘水市(钟山区、盘州市、水城区、六枝特区)
酒泉市(玉门市、敦煌市、阿克塞哈萨克族自治县、金塔县、瓜州县、肃州区、肃北蒙古族自治县)
博尔塔拉蒙古自治州(精河县、温泉县、阿拉山口市、博乐市)
白山市(靖宇县、抚松县、长白朝鲜族自治县、江源区、临江市、浑江区)
荆门市(沙洋县、钟祥市、东宝区、掇刀区、京山市)
江门市(开平市、蓬江区、恩平市、鹤山市、新会区、江海区、台山市)
云浮市(新兴县、郁南县、云安区、罗定市、云城区)
茂名市(电白区、化州市、茂南区、高州市、信宜市)
石家庄市(平山县、行唐县、正定县、赞皇县、高邑县、赵县、新乐市、裕华区、灵寿县、鹿泉区、井陉县、藁城区、栾城区、元氏县、深泽县、桥西区、长安区、井陉矿区、无极县、新华区、辛集市、晋州市)
宣城市(宁国市、泾县、广德市、旌德县、宣州区、绩溪县、郎溪县)
赣州市(石城县、全南县、大余县、南康区、崇义县、章贡区、上犹县、会昌县、龙南市、信丰县、寻乌县、兴国县、瑞金市、安远县、定南县、赣县区、于都县、宁都县)
济源市
崇左市(宁明县、江州区、大新县、天等县、扶绥县、龙州县、凭祥市)
天水市(甘谷县、秦州区、麦积区、武山县、清水县、秦安县、张家川回族自治县)
宝鸡市(凤翔区、眉县、渭滨区、岐山县、金台区、陈仓区、太白县、凤县、千阳县、扶风县、陇县、麟游县)
克孜勒苏柯尔克孜自治州(乌恰县、阿克陶县、阿合奇县、阿图什市)
三明市(将乐县、大田县、三元区、明溪县、永安市、清流县、建宁县、尤溪县、宁化县、泰宁县、沙县区)
张掖市(高台县、民乐县、肃南裕固族自治县、甘州区、山丹县、临泽县)
铁岭市(清河区、开原市、铁岭县、银州区、西丰县、昌图县、调兵山市)
钦州市(浦北县、钦北区、钦南区、灵山县)
临沧市(云县、沧源佤族自治县、双江拉祜族佤族布朗族傣族自治县、永德县、耿马傣族佤族自治县、临翔区、镇康县、凤庆县)
大庆市(大同区、林甸县、杜尔伯特蒙古族自治县、萨尔图区、肇源县、让胡路区、龙凤区、红岗区、肇州县)
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呼伦贝尔市(新巴尔虎左旗、陈巴尔虎旗、额尔古纳市、根河市、海拉尔区、扎兰屯市、牙克石市、满洲里市、新巴尔虎右旗、鄂温克族自治旗、莫力达瓦达斡尔族自治旗、阿荣旗、鄂伦春自治旗、扎赉诺尔区)
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漯河市(临颍县、舞阳县、郾城区、召陵区、源汇区)
潮州市(湘桥区、潮安区、饶平县)
池州市(东至县、贵池区、石台县、青阳县)
揭阳市(榕城区、惠来县、揭东区、揭西县、普宁市)
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河源市(龙川县、紫金县、源城区、连平县、和平县、东源县)
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沈阳市(铁西区、和平区、沈北新区、康平县、沈河区、皇姑区、法库县、于洪区、新民市、大东区、苏家屯区、辽中区、浑南区)
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4月23日是“世界读书日”。这个书香氤氲的春天里，“全民阅读”成为高频词。互联网时代，阅读形式变得丰富，当书香不止于纸墨间，我们如何推动全民阅读？多位专家学者分享了他们的观察和思考。
建立有公信力的书评机制
(张颐武，民进中央文化艺术委员会主任、北京大学中文系教授。摘编自民进中央“推进全民阅读·建设书香中国”座谈会发言，有删节)
书籍是文化的重要载体，全民阅读能够使传统文化得以传承和延续。通过阅读经典著作、历史文献等，人们可以了解和认识本国的文化根源，增强对民族文化的认同感和自豪感，使中华优秀传统文化在代际之间传递并不断发扬光大。
让阅读更好地进入日常生活，需要多方面的努力。形成全民阅读的氛围，有两个方面值得更多关注。首先，政府的倡导对于阅读具有重要的意义；其次，建立完善的书评机制需要各方面共同努力。
如何让有价值的书能够找到它的读者，避免鱼龙混杂的现象和跟风出版的现象？这当然需要出版社和社会各界更多的努力。但我以为，我们现在的大众阅读，还存在着相当混杂的状况，同一个领域中的书难以分辨其价值。其实在小众的领域，如专业性书籍，由于存在同行或相关专业人士的口碑和判断，其学术和文化的判断相对比较容易。对于大众来说，流行的书籍数量巨大，如何选择就成了一个难题。
因此，建立一个有公信力的书评机制，使得媒体的书评不仅仅是出版商的广告，而是实事求是、客观的评价，让读者能够找到自己所需要的真正有质量保证的书，这非常重要，且目前相当缺乏的。一个真正有公信力的书评机制的出现，对于出版业、读者和公共媒体都非常重要，我们应为此做出更多的努力。
打造属于孩子的“家庭阅读书架”
(沈伟，开明出版社社长。摘编自民进中央“推进全民阅读·建设书香中国”座谈会发言，有删节)
开明出版社作为由民进中央主办、以出版文教图书为特色的出版机构，长期致力于推广全民阅读，开展了很多富有成效的探索，也收获了可喜的成果。
开明出版社积极与民进中央社会服务部、开明慈善基金会通力合作，推进“开明书架计划”，从2021年起，先后对口支援贵州安龙、金沙两县小学，在当地学校教室捐建“开明书架”。2023年以后，开明出版社承办了民进中央发起的“开明书包”项目，为两县数百所学校筛选近200种图书，发送6000多个书包(包括图书、笔记本及布袋书包)。开明出版社还在民进上海市委会、上海新华传媒集团大力配合下，在上海书城设立“开明教育书架”，让更多人能够接触到开明出版社的优质图书。
在推进“开明书架、开明书包”计划过程中，我个人也有一些想法。我感觉，青少年阅读原本应该是有差异化的阅读。前不久我在商务印书馆历史陈列馆邂逅了郑振铎先生曾孙郑炜昊，他向我介绍了一件看起来有些简陋的展品，这是抗战期间商务印书馆为小读者配发的阅读书架。它引起了我的共鸣。一直以来我有一个想法，就是希望打造一个真正属于孩子自己的“家庭阅读书架”。一个小小的家庭书架，陪伴一个人，完成他成长路上的知识更新；通过一个不断更新的家庭书架，也将出版社与读者联系在了一起，捆绑到了一起；通过千千万万个家庭书架，更是将千千万万个家庭与阅读捆绑在了一起。
让图书伴随孩子，让成长伴随阅读，让知识助力每个少年成长。
重视“数字化阅读”
(郭英剑，民进北京市委会文化艺术委员会副主任、中国人民大学全民阅读教育研究院院长。摘编自民进中央“推进全民阅读·建设书香中国”座谈会发言，有删节)
为促进全民阅读，推动书香社会建设，增强全民族思想道德素质和科学文化素养，提高全社会文明程度，政府出台《全民阅读促进条例(征求意见稿)》(以下简称“条例”)。该条例为我国的全民阅读事业奠定了政策基础。从个人的专业视角出发，我提出一些改进建议，希望能够推动全民阅读在AI时代顺利实施。
为适应信息化时代的变革，建议在条例中加入“数字化阅读生态”的定义，并对其内涵进行详细说明；建议在条例中增加学校和家庭在阅读推广中的责任，明确其在推动全民阅读中的关键作用；在阅读推广的内容上，建议加强对多元化阅读资源的引导与优化，包括跨文化、多语种的内容；在“阅读保障”部分，建议进一步整合社会资源，推动全国性的数字化阅读平台建设，提升全民阅读的可达性和效率。
推进全民阅读是全社会的共同任务，政府、学校、家庭及社会各界的共同努力是其顺利实施的关键。在《全民阅读促进条例》框架下，应对阅读的定义进行更新，以适应数字化时代的变化；同时，进一步明确学校和家庭在阅读推广中的责任，推动全社会形成广泛的阅读氛围。通过鼓励多元化的阅读资源、建设数字化平台、整合社会资源等措施，提高全民阅读的广度和深度。
未来，全民阅读不仅要向传统书籍阅读延伸，更要涵盖数字化内容、跨文化作品等，推动全社会形成终身学习、不断更新知识和培养思维的文化。唯有通过持续的创新与全方位的合作，才能真正让全民阅读成为推动社会进步和文化繁荣的重要力量。
有效阅读与知识认知
(向阳，民盟中央文化委员会委员)
在网络信息的传播途径被切割成碎片模式的时代，知识信息和知识认知也往往被切割成碎片。知识信息只是知识碎片的传播与接受，而知识认知则是知识真实与价值判断的审美性接受。互联网很容易让知识认知被知识信息碎片覆盖和混淆，从而令知识认知失位失真。
举个例子，我们经常听到有人引用论语中的“唯女子与小人难养也”。很多人误解为“只有女子和小人难以相处”，但如果将此句置于《论语·阳货篇》整个文本语境下进行阐释，就会发现后面一句才是全文的核心：“近之则不逊，远之则怨。”其含义是：恃宠者(如宠妾、仆从)与未修身者(小人)难以通过教化培养德行，相处时需把握分寸——过于亲近易失恭敬，过于疏远则生怨恨。这里的“女子”并非泛指所有女性，而是特指恃宠者或特定情境下的女性；“小人”则指无德之人或行为卑劣者。这句话的核心在于强调与人相处时需把握分寸，并不是孔子歧视女性。
因此，建立经典系统阅读习惯，掌握知识真实鉴别能力，是当下推进全民阅读的必由之路。
拥有知识认知能力的途径，除了经典阅读与鉴别阅读外，还有一个必不可少的能力，即有效阅读。
我们习惯于以博览群书来评价知识积累的厚薄，实际上，这并不能概括阅读效果和知识认知，有时可能还会成为一个误区。人的职业与生活都有特定的场景，所有的阅读必须根据相应的个人场景，建立相应的阅读主体知识系统。以实践能力认知阅读为主，触类旁通，有效接受、消化知识，并转化成知识应用能力，才是阅读的终极目标和法则。
新闻结尾
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